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太极与八卦的关系(练太极必看)  

2015-03-02 16:12:00|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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太极与八卦的关系(练太极必看)  
太极拳、八卦拳都是内家拳,其理相通、取名同出一源,都是由古代太极八卦图取义得名。要知太极拳名称的由来,必先知太极之含意。“太”是大字加一点,所属指事字,盖大之有加焉。“极”,本是指屋极,取义为顶端或最高点。“极”又加“太”字组合,说明此量至广至大至精至微至中至正。太极即太虚。太虚为空空之境,真气所充,神明之宫府,无运不至,故主生化之本始,运气之真元。太极乘气,动而生阳,静而生阴。这就是太极生阴阳之理。
  “阴阳”是古代哲学理论的代名词。即今日马克思唯辩证物主义中的“矛盾”二字。它可用来解答一切事物存在,转化、消亡之理。矛盾对立统一规律表明:矛盾之间相互依存、相互协调,相互对立,相互转化。太极拳就是符合阴阳对立统一规律的。练拳要求刚柔相济,顺逆缠丝,整个套路符合阴阳相合之理。因此,取名为太极拳。
  太极拳不但蕴含有太极之义,而且还符合八卦图之理。随着社会的发展,人类文化的进步,太极文化也在不断深化。从太极图,又演变为太极八卦图。太极八卦图又形成三种特殊的表示法:伏羲的先天八卦,文王的后天八卦,孔子的八卦图。三幅图表示有异同,所示事物的目的不同,图形有它的不同之处。但是,三图的共性皆表示为:无极,太极,两仪,三才,四象,五行,六合,七星,八卦,九宫。这些术语的内涵,在太极拳中,都能找出它相应的表述内容。
一、 略谈先天太极八卦图
  太极八卦图,以同圆内的圆心为界,画出相等的两个阴阳表示万物相互关系。阴鱼用黑色,阳鱼用白色,这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个阴眼,阴鱼的头部有个阳眼,表示万物都在相互转化,互相渗透,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相合,相生相克,即现代哲学中和矛盾对立统一规律表示法。以圆心可分为四份定为四象。四象为太阳、太阴、少阳、少阴。四象表述空间的东西南北,时间的春夏秋冬。任何一组矛盾加中心,就构成为三才。古代哲学认为天、地、人为三才,又在四象的学说基础上,更进一层,又增加了阳明、厥阳两面项,它与四象组成六合之说。四象若加圆心就构成五行之说,南方为火,北方为水,东方为木,西方为金,中间为土。六合加圆心称为七星。四象通过“一分为二”的切分,又构成八卦图,先天八卦方位表示为:乾南、坤北、离东、坎西,震东北,兑东南,巽西南,艮西北。八卦加轴心称之为九宫。配九宫数为乾九,坤一,巽二,兑四,艮六,震八,离三,坎七,中央为五。
二、 太极八卦图与太极拳理论照应说
  太极图的圆形是创太极拳势的基本,阴阳互变为理论法则。太极拳取圆球之理的公转与自转,利用空间的三维性,运动的时间一维性,加之人脑思维控制,完成太极拳的缠丝旋转等动作。圆运动符合人体生理学、力学的原理。因此,它有运动灵活、击发力大、防守巧妙、合力最佳等优点。
  拳谚曰:“太极阴阳少人修。”其意明讲研修阴阳者太少,暗指阴阳之理难以研探。然而练太极拳必然研修阴阳之理,方能求达真谛。
  拳论曰:“妙手一着一太极。”指的是一有动作,就打一个圆圈。这一个圆圈当中,应该含阴和阳两种力量,有柔有刚,有虚有实,刚柔相济,虚实渗透,这才是太极拳的妙手。
  从阴阳矛盾对立词语讲,太极拳相互对立的内容有:呼吸、合开、虚实、蓄发,屈伸,退进,起落,仰俯,来往,收放,化打,引击,柔刚,圆方等。
  太极图的三才指的是天、地、人。借喻太极拳中为人体各部位的三节,练太极者须明三节。所谓三节,以全身而言,则头部为上节,头顶至咽喉之间即为梢节;胸部为中节,咽喉至下丹田之间,即中节;腿部为下节,自大腿根至两脚趾之间,即根节。若以腿部而言,胯为根节,膝为中节,足为梢节。若以肩而言,则肩为根节,肘为中节,手为梢节。照此推理,身体各部位都能分为三节,推手时,要求用三节、防三节。
  人体还有三轴之说。坚轴,上起百会穴,垂直至会阴穴,再至两足中间之地面上;前后轴,肚脐后至腰之命门穴;左右轴,即两胯上左至右的轴线。三轴妙用尤为重要。练拳、推手要研究中轴。
  太极拳架有三种:大架、小架、中架。高低而言,姿势分为上盘,中盘,下盘。劲别有三:明劲、暗劲、化劲;练功做到意识、呼吸、动作三位一体;求功要注意三法:练法、用法、研究法。达目的应做到精气神三者合一。
  四象之说借喻太极拳静立空间的四个方向,同时表明人体四肢活动的定向。
  技击动作,要精通四法,即闪、战、弹、抖。内气修炼要注意四程序,即通、充、疾、冲。防御要求:堵、截、绕、理。技击四步骤为听、化、拿、发,它是内劲的基本劲。
  五行相生相克之理,太极拳中处处有之,可把金、木、水、火、土五行喻为人体五脏、五体、五官等五个功能的活动系统。它阐明了人体生命活动的整体和周围环境之间的统一性,这一原理与太极拳之本又合归一道。太极拳有五种步法,即前进、后退、左顾、右盼、中定。有太极五捶之说,即掩手肱捶、击地捶、指裆捶、撇身捶、护心捶。太极有五弓,即躯干为主弓、四肢为次弓,共为五弓之说。
  图中六合之理,借用以太极为形。有外三合,内三合。外三合即手与足合,肘与膝合,肩与胯合;内三合即心与意合,气与力合,筋与骨合。技法有六种,即踢、打、摔、拿、跌、推,六法随机兼互用之。
  所谓七星,指的人体进击时用的武器部位。七星表示为肩、肘、手、胯、膝、足、头,这是技击时的七种武器。用肘切记要谨慎用之。
  七星对人的情感而言,人有七情,即喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。练功七情要适中,要用意导控制,如不慎重,会导致人体气机方面的病变。
  太极拳与八卦拳有相通之处。三种八卦图虽标向有变,但都有八向。借用于太极拳八大劲别,即掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠。太极十三势就是八大劲别加五行步法而得名。所谓九宫之说,借用以太极拳之中就是八大劲别加中心轴。这中心轴是人必居之位。人既有客观位置,又有主观位置,主观位置尤为重要。求中庸是练太极拳的一个原则。太极拳为意拳,拳论强调说“运用在心,此是真诀”“妙机本是从心发”“打拳心是主”等。因此,练拳、用拳要注重锻炼自已的思维能力
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